Comme on vit, on meurt

Nous allons tous mourir, c’est un fait. C’est aussi une vérité qu’on préfère ne pas regarder en face. Après tout, ça arrivera quand ça arrivera et on ne peut rien y faire.
Pourtant, le bouddhisme tibétain possède un ensemble d’enseignements extraordinaires exposés dans le fameux Livre des morts tibétain, qui nous décrit en détails ce qui se passera au moment de la mort, et surtout comment orienter ce moment vers un devenir favorable. Selon le bouddhisme, le moment de la mort est un moment privilégié d’éveil à la nature de l’esprit en nous, que les bouddhistes appellent la claire lumière qui ne meurt pas.

Pema Chödrön nous montre que la façon dont nous vivons aura un impact sur notre destin après la mort ; elle nous invite à nous éveiller dès cette vie, ou au moins à travailler sur nous-même pour que nous puissions nous préparer à la mort. La façon dont nous expérimentons nos pensées et nos émotions maintenant est-ce que nous emporterons avec nous quand nous mourrons. Nous ne pouvons pas attendre le dernier moment ; il sera alors trop tard. C'est donc maintenant qu'il faut agir.

Il s’agit aussi d’un enseignement pour cette vie-ci, car le flux de la vie nous offre constamment des morts et des renaissances à chaque instant : la fin d'une respiration, la fin d'une journée, la fin d'une relation et, au bout du compte, la fin de la vie. Et chaque fin s'accompagne d'un début, d’une naissance. Pema Chödrön partage ici sa sagesse pour travailler avec ce flux de vie — apprendre à vivre avec aisance, joie et compassion à travers l'incertitude, embrasser de nouveaux commencements, et finalement se préparer à la mort avec curiosité et ouverture d'esprit plutôt qu'avec peur. Plus nous trouverons de liberté dans nos cœurs et nos esprits en vivant cette vie, plus nous serons capables d'affronter sans crainte la mort et ce qui se trouve au-delà.